یک پژوهشگر مرکز تخصصی مهدویت گفت: به سوالهای جدید در حوزه مهدویت با پاسخهای کهنه جواب ندهیم و مقتضیات زمان و مکان را در نظر داشته باشیم.
حجتالاسلام امیرمحسن عرفان در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه زنجان، اظهار کرد: موضوع مهم و اساسی پیرامون مناسبتهای مذهبی از جمله نیمه شعبان این است که تعادلی میان اهداف کلان اندیشه مهدویت و آن چه در این جشنها به مخاطبان ارایه میشود، فراهم کنیم.
وی افزود: به رغم میراث گرانبهایی که در حوزه مهدویت به ما رسیده است در برگزاری از جشنها مبتلابه کاستیهایی هستیم که آسیبشناسی جشنهای نیمه شعبان بزرگترین وظیفه مدیران فرهنگی در این عرصه و متولیان برگزاری این جشنها میباشد.
عرفان تصریح کرد: مراسم مذهبی از جمله برگزاری جشنهای نیمه شعبان باید منطبق با اصول کلی از جمله آموزههای اسلامی و همچنین احیای ارزشهای اسلامی و انقلاب باشد.
این پژوهشگر تاکید کرد: امیدبخشی در مقابل ناامیدی و آموزندگی در برابر انحراف و همچنین انسانسازی باید از اهداف برگزاری جشنهای نیمه شعبان باشد.
وی با اشاره به لزوم توجه بر طرح مباحث کلان و فردی اندیشه مهدویت و وظیفه مدیران فرهنگی و متولیان برگزاری جشنهای نیمه شعبان، گفت: باید توجه داشت مطالبی که ارایه میشود دارای دو ویژگی مفید بودن و همچنین اولویت برای مخاطب باشند.
عرفان در خصوص مفید بودن مطالب ارایه شده، خاطرنشان کرد: مفید بودن لزوماً به معنای کاربردی بودن نیست، بلکه باید دارای اثربخشی باشد.
وی در خصوص مفاهیم موضوعات طرح شده، تصریح کرد: شاخصه جامعه منتظر، وظایف شیعه در برابر امام زمان و همچنین دشمنشناسی پویا در آموزههای مهدویت باید مورد توجه قرار گیرد.
این پژوهشگر مرکز تخصصی مهدویت قم با بیان اینکه «تاکید بر مفید بودن پیام مهدویت باید در کنار توجه به ضرورت مطالب صورت گیرد» گفت: مطالب ارایه شده باید پاسخگوی سوالات در حوزه مهدویت بوده و رفع فوری خلل اعتقادی مخاطبین را در پی داشته باشد.
وی با تاکید بر توجه به رویکرد کیفی به آموزههای مهدویت در جشنها، خاطرنشان کرد: با کمال تاسف به دلیل گرایش جامعه، مباحث مهدویت به سطحینگری و کمیتگرایی سوق داده شده است و در حال حاضر ساز و کارهای فرهنگی به نحوی است که متولیان در عرصه برپایی این مراسم بیش از آن که دنبال انجام وظیفه باشند، دنبال اسقاط تکلیف هستند.
این پژوهشگر با اشاره به مهدویتگرایی عوامانه، تاکید کرد: عدهای خود را بینیاز از مرجعیت رسمی تفسیر این اندیشه میدانند که در گرایش عوامانه به آموزههای معنوی مهدویت احساسات حرف اول را میزند، در حالی که باید این امر در کنار معرفت باشد.
عرفان تصریح کرد: به نظر میآید رویکرد سطحی و عاطفی و حداقلی به آموزه مهدویت از مهمترین آسیبها در جریان برگزاری جشنهای نیمه شعبان باشد، به همین دلیل یکی از مهمترین الزامات برگزاری مراسم این جشن مخاطبشناسی پویا است که برای برقراری ارتباط نزدیک با مخاطبان و افزایش اعتماد به برنامه مهدوی باید تولید برنامهها بر اساس نیاز مخاطب و توجه به واکنشها در برابر انتشار این برنامهها باشد.
این پژوهشگر مرکز تخصصی مهدویت قم خاطرنشان کرد: عدم پایبندی به برخی مطالب در رسانهها به دلیل کاستی در علل ساختاری و یا علل محتوایی است که در علل ساختاری میتوان به عدم استفاده از ابزار هنر اشاره کرد؛ این در حالی است که رقبای دینی ما به شدت در ارایه پیامهای آخرالزمانی و منجیباوری از ابزار هنر استفاده میکنند.
وی افزود: قویترین فیلمها و رمانهای آنها پیرامون تحمیل موعودباوری غربی است و همین امر باعث شده رقبای دینی ما در ارایه پیامهای آخرالزمانی از ما پیشی گرفتهاند.
عرفان با بیان اینکه «مطالب جشنها روشمند ارایه نمیشوند» گفت: عموماً در ارایه مطالب راهبرد خاصی نداریم که کدام یک از اهداف و آرمانهای شاخص در آرمان مهدویت را تبیین کنیم و هنوز به سوالات جدید در حوزه موعودباوری پاسخهای کهنه میدهیم که این مسئله نیز از جمله کاستیهای این حوزه محسوب میشود.
این پژوهشگر با ارایه پیشنهاد به متولیان فرهنگی و مسئولین برگزاری این جشن، گفت: اگر میخواهیم افکار عمومی را رصد کرده و مخاطب داشته باشیم باید نیازهای اطلاعاتی در اندیشه مهدویت را شناخته و پیامهای این حوزه را آزمایش و تجربه کنیم.
وی شناخت هویت شخصی مخاطبان را در اجرا و اثرگذاری برنامهها مهم برشمرد و خاطرنشان کرد: باید جشنهایی که برای خواص اجرا میشود متفاوت از برنامههایی باشد که برای عوام برگزار میشوند، زیرا هر گروه و قشری در سطح دانش و آگاهی خود میتواند از مطالب و برنامهها برداشت کند.
وی افزود: حتی در این مورد کشف رابطه متغیرهای جمعیتشناختی از قبیل جشن، سن، ملیت، مذهب در نوع نگاه به آموزههای مهدویت دخیل هستند.
این پژوهشگر با تاکید بر لزوم نقد شرایط موجود در برپایی جشنها در ارایه اندیشه مهدویت و بدعت آوردن راههای مناسب و رسیدن به شرایط مطلوب در ارایه موضوعات این جشنها همسو با این اندیشه متعالی، خاطرنشان کرد: توجه به تغییرات و مقتضیات زمانی در انتقال مفاهیم مهدوی باید مورد توجه قرار گیرد و متولیان برگزاری این جشنها برای اثرگذاری هرچه بیشتر و تبلیغ در راستای انتقال مفاهیم والای مهدی این موارد را مورد توجه قرار دهند.
انتهای پیام
نظر شما چیست؟
لیست نظرات
نظری ثبت نشده است