ارتباط تشیّع، تصوّف و ایران<br /> دربارهٔ منشأ مذهب تشیّع و تصوّف یکی از اقوال کاملاً رایج میان شرق‌شناسان اعّم از خارجی و داخ<br /> لی این است که هر دو برخاسته از ایران و پرداخته ایرانیان است. به این معنا که ایرانیان این دو طریقهٔ فکری را ساختند تا در ضمن مقابله با اسلام خلفای حاکم اموی و عباسی، ملیّت ایرانی خود را حفظ کنند. نتیجه این قول آن است که تشیّع و تصوّف هویّت اسلامی ندارند و جالب توجّه آنکه دلایلی را که این گروه از مستشرقان در ردّ منشأ اسلامی داشتن تصوّف اقامه می‌کنند مشابه همان دلایلی است که در ردّ اصالت مذهب تشیّع نیز عنوان می‌نمایند.<br /> هانری کربن در آثار خویش به خصوص در کتاب مهم چهار جلدی خود (اندر اسلام ایرانی) با استمداد از روش مأخوذ یعنی پدیدارشناسی و هرمنوتیک برخلاف اکثریّت غالب اسلام‌شناسان و ایران‌شناسان اولاً تصوّف و تشیّع را جزء ذات اسلام و بلکه مقام باطن و حقیقت و معنویت آن می‌داند...

فایل(های) الحاقی

عرفان ایران (مجموعه مقالات ـ ۱۹) erfan iran 19.pdf 840 KB application/pdf