این مجموعه مشتمل بر سه فصل دربارهی زمینهبندی تجربه عرفانی است که در مقدمه به هستی شناسی و زمینههای الاهیاتی, اجتماعی و تجربه عرفانی, گونه شناسیهای بین فرهنگی, زبان و نظایر آن اشاره شده است. فصل نخست کتاب دربارهی 'زبان, معرفت شناسی و عرفان است' نگارنده در این فصل خاطرنشان میکند: 'اگر تجربههای عرفانی همواره یکسان یا همسانند, آنچنان که غالبا ادعا میشود, این امر باید با توسل و به کارگیری دقیق شواهد, استدلالات قانع کنندهی منطقی و فرآیندهای منسجم معرفت شناختی اثبات بشود'. فصل دوم در باب 'سرشت سنتی تجربهی عرفانی' (اعم از بدعتگذاری عارفان, زمینه بندی تجربهی عرفانی, هستی شناسی, اسوههای عرفانی) است و فصل سوم به تبیین و ارزیابی 'ساخت گرایی' اختصاص دارد.