رئیس بنیاد ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی سازمان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی گفت: انقلاب اسلامی ایران با طرح نظریه ها و ابتکاراتی چون نوع حکومت اسلامی، ولایت فقیه و مردمسالاری دینی، جهان اسلام را از حالت انفعالی در مقابل دنیای غرب خارج کرد.

همایش "تأثیر انقلاب اسلامی بر بیداری اسلامی در جهان" با حضور اندیشمندان و صاحبنظران صبح امروز چهارشنبه ۱۴ بهمن در محل پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد.

در این نشست حجت الاسلام اصغر صابری رئیس بنیاد ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با اشاره تاریخی به رشد و گسترش اسلام بعد از بعثت پیامبر(ص)، گفت: بعد از بعثت پیامبر، جامعه عربستان که محل پیدایش اسلام بود با یک تحول عظیم و بی نظیری در آن زمان مواجه شد و مردم از حالت بدوی به یک دوره تجدد و تمدن اسلامی پا گذاشتند.

صابری یادآور شد: با گذشت زمان، علم و اندیشه و معنویت و دین در جوامع اسلامی رونق یافت و با گسترش اسلام این معنویت و دین گرایی توسعه پیدا کرد و اوج عظمت اسلام را در قرون ۴ و ۵ هجری شاهدیم. در این دوران علم در زمینه های گوناگون فلسفی و فقهی خود به اوج رسید.

وی افزود: پس از این دوران شکوهمند، شاهد افت و خمودی و رکود در میان جوامع مختلف اسلامی هستیم و تا زمان بروز جنگهای صلیبی و از بین رفتن دولت عثمانی این رکود را شاهد هستیم.

وی تصریح کرد: تفاوت عمده حرکتهای صد ساله اخیر چه در داخل کشور و چه خارج از کشور این بود که هر حرکتی که ناشی از اندیشه ها و باورهای دینی مردم بود توانست در حیات اجتماعی و سیاسی جوامع سنتی نقش ایفا کند.

صابری در ادامه با مقایسه انقلابهای بزرگ جهان با انقلاب اسلامی ایران، گفت: انقلاب کبیر فرانسه، انقلاب ۱۹۱۷ روسیه و انقلاب الجزایر هر کدام با رویکرد خاص به وجود آمدند.

انقلاب فرانسه بیشتر جنبه مبارزه علیه بورژوازی داشت و علیه ظلم و ستم در آن جنگیده می شد و در نهایت منجر به خلع لویی شانزدهم از قدرت شد. این انقلاب در ۱۰ سال اول دچار هرج و مرج شد و نتوانست آنطور که باید و شاید به اهداف خود دست یابد.

رئیس بنیاد ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی افزود: در انقلاب الجزایر نیز اگر چه دین نقش داشته ولی نقشی ابزاری بوده است.

اندیشمندان و صاحبنظران، انقلاب ایران را به عنوان انقلابی مبتنی بر باورها و اعتقادات دینی مردم معرفی می کنند.

صابری در ادامه خاطر نشان کرد: با گذشت انقلاب اسلامی و شروع دوران تک قطبی که جهان را به صورت تک قطبی می انگاشت، نظریه معتقد به نظام تک قطبی با انقلاب اسلامی دچار چالش شد.

در بحث مدرنیته نیز تلقی غرب و اندیشمندان این بود که یک جامعه نمی تواند هم مدرن باشد و هم دینی. انقلاب اسلامی ایران و نظام اسلامی ایران خط بطلانی بر این نظریه نیز به شمار می رود.

رئیس بنیاد ترجمه و نشر معارف اسلامی و علوم انسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در پایان خاطر نشان کرد: با پیروزی انقلاب اسلامی نهضتهای گوناگونی در جاهای مختلف دنیا از جمله سودان، لبنان، فلسطین، الجزایر به وجود آمد و از انقلاب اسلامی ایران درس گرفتند. تا قبل از انقلاب اسلامی ایران، جوامع اسلامی حالت تدافعی داشتند.

دنیای غرب حال مبارزه نسبت به جهان اسلام داشت. انقلاب ایران با طرح نظریه ها و ابتکاراتی چون نوع حکومت اسلامی، ولایت فقیه، مردمسالاری دینی و به وجود آوردن مجمع تقریب، جهان اسلام را از این انفعال خارج کرد.