استاد دانشکده تربیت معلم دانشگاه آزاد بااشاره به سابقه گرایش به مهدویت در شعر فارسی گفت: اشعار مولانا نگاه ویژه ای به مسایل مهدویت دارد.

مصطفی فیض، استاد دانشکده تربیت معلم دانشگاه آزاد با اشاره به ابیاتی از اشعار مولانا که چشم امید به آینده دارد و فلسفه انتظار را با محتوا بیان کرده است، گفت: به طور کلی در شعر فارسی مسئله مهدویت سابقه و پیشینه تاریخی دارد.

وی افزود: سرودن اشعار مهدوی با گرایش شیعی حکام قوت می گرفت و در دوره هایی که حکام اهل تعصب و فرقه های مختلف بودند، رنگ می باخته اما فراموش نمی شده است.

وی با اشاره به اینکه ملک الشعرای دربار غزنوی بیشتر قصیده های خود را برای چاپلوسی و اغراق می سروده است، اظهار داشت: عنصری، ملک الشعرای دربار غزنوی است و در اشعار خود محمود غزنوی را در مقام چاپلوسی ممدوح خود قرار می دهد و محمود غزنوی را با ذخیره علوی، حضرت مهدی (عج) مقایسه می کند که این نشان دهنده نظر داشتن شعرا به جایگاه مهدویت است.

وی با اشاره به سروده یکی از اشعار شعرای دربار غزنوی، سیاست تو به گیتی علام مهدی ... کجاست سیاست تو نیست فتنه دجال بیان کرد: گرچه این اشعار در مقام مقایسه حکام با امام زمان (عج) سروده شده اند اما نشان از توجه به جایگاه مهدویت در آن دوره دارد.

فیض با اشاره به اشعاری چون یوسف گمگشته باز آید به کنعان غم مخور، مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید و نفس باید صبا مشک فشان خواهد شد از حافظ شیرازی تصریح کرد: شعرایی چون حافظ، سعدی و مولانا هر کدام بنا به موقعیت زمانی خود اشعاری در باب مهدویت داشته اند.

وی اظهار داشت: مولانا جلال الدین محمد بلخی در رساله علمیه خود تابع فقه سنت است و یکی از مذاهب چهارگانه را در نظر دارد، اما در تفکر، شیعه است و یک جهان نگری و ارادت خاص نسبت به ائمه اطهار دارد.

وی با اشاره به غزلی از مولانا که در آن آمده است: کجایید ای شهیدان خدایی... بلاجویان دشت کربلایی بیان کرد: اگرچه شعرا در اشعار خود مدح خلفا را می گفتند اما بزرگداشت و احترام خاصی نیز نسبت به ائمه اطهار داشتند.

وی با اشاره به اینکه بعضی از غزلیات مولانا بوی مهدویت می شود، گفت: شعر زیر از دفتر پنجم کلیات شمس و غزلی از مولانا درباره مهدویت است.

ای غایب از این محضر......از مات سلام الله

وی از همه حاضرتر......از مات سلام الله

ای نور پسندیده......وی سرمه هر دیده

احسنت زهی منظر......از مات سلام الله

ای صورت روحانی......وی رحمت ربانی

بر مومن و بر کافر......از مات سلام الله

چون ماه تمام آیی......و آنگاه ز بام آیی

ای ماه تو را چاکر......از مات سلام الله

ای غایب بر حاضر......بر حال همه ناظر

وی بهر همه گوهر......از مات سلام الله

ای شاهد بی نقصان...... وی روح ز تو رقصان

وی مستی تو در صدر......از مات سلام الله

وی جوشش می از تو......وی شکر نی از تو

و از هر دو تویی خوش تر......از مات سلام الله

استاد دانشکده تربیت معلم دانشگاه آزاد، شمس را از نظر مولوی انسان کاملی دانست و گفت: با بررسی بسیاری از ابیات مولانا نمی توان تطبیق شمس با ذخیره مولوی را در نظر نداشت.