امیرحسین مدرس؛ خواننده، مجری و بازیگر، با بازخوانی ۱۲ نوحه قدیمی، آلبوم موسیقی «ماه نی» را كه در مركز موسیقی سازمان تبلیغات اسلامی تهیه شده، در آغاز ماه محرم، منتشر كرد.

برای این نوحه های قدیمی سیدحمیدرضا صدری آهنگ ساخته است در حالی كه تهیه كنندگان این آلبوم به ملودی اصلی وفادار بوده اند.

امیرحسین مدرس در این باره می گوید: برای گلچین این نوحه ها كه از حدود ۸۰ سال پیش در مجالس روضه خوانده می شده به سراغ نوحه خوان های قدیم تهران رفتیم. افرادی همچون حاج مصطفی ناظمی، حاج علیرضا و حاج حمید بهاری، حاج حیدر توكل و دیگر پیرغلامانی كه در این باره اطلاعات كافی داشتند.

اشعار این نوحه ها تقریباً بدون تغییر مانده است. به جز یكی دو مورد كه احساس می شد مصراعی به لحاظ كلامی و شعری با بقیه نوحه تفاوت دارد. زحمت این تغییرات اندك به عهده سیدمحمد سادات اخوی بود. مثلاً در یكی از این نوحه ها آمده بود، «شب قتل تمام عاشقان امشب است» كه ما آن را به این صورت تغییر دادیم: «شب وصل امیر انس و جان امشب است» سال های گذشته كاست هایی به بازار آمد كه بدون در نظر گرفتن شأن اهل بیت(ع) تنظیم شده بودند اما «ماه نی» نوحه های اصیل و قدیمی را بازخوانی می كند.

امیرحسین مدرس درباره قطعات این آلبوم و چینش آنها می گوید: قطعه قدیمی «شیعتی» را ابتدای آلبوم گذاشتیم. رسم دیرین هیأت ها این بود كه این نوحه را به صورت زمزمه جمعی ابتدای مجلس شان به عنوان شروع روضه می خواندند. همه اهل هیأت هم آن را بلد بودند و با آهنگ مخصوص از برمی خواندند. ما هم همین آهنگ را با ریتمی تندتر آن هم به خاطر رعایت زمان خواندیم و ابتدای كار گذاشتیم.

۱۱ قطعه دیگر نیز به ترتیب با نام های «باغ و بهار»، «شام هجران»، «در انتظار»، «وداع»، «جام باقی»، «همه جا كربلاست»، «شب وصل»، «ماه نی»، «گل یاسمن»، «قبله عشق» و «كتیبه» با ملاحظه انتخاب شدند. هیأتی ها می دانند كه معمولاً شب سوم روضه حضرت رقیه س خوانده می شود قطعه «شام هجران» نیز با همین ملاحظه، سومین قطعه این آلبوم است.

این نخستین آلبوم موسیقی امیرحسین مدرس است كه پیش از این صدای او را در تیتراژ چند سریال شنیده بودیم.

او درباره انگیزه اش از تولید چنین آلبومی می گوید: «ردیف ها، گوشه ها، دستگاه ها و تصنیف های موسیقی سنتی ما به روایت افراد مختلفی همچون نورعلی خان برومند، محمود كریمی یا عبدالله دوامی خوانده می شود و همه اینها به شاگردان این حوزه آموخته می شود اما در عرصه موسیقی مذهبی این كار فراموش شده است. چون روضه خوان ها، این نوحه ها و دستگاه ها را به شاگردان خود یاد نداده اند.

یا اگر هم كاری شده بسیار كم دیده می شود. از این طرف یك سری نوحه ها سرهم بندی شده اند كه هیچ سنخیتی با دستگاه امام حسین ع ندارند. ملودی های لس آنجلسی با سخیف ترین واژگان شده اند نوحه برای امام حسین ع. ما می خواستیم گوشه ای از گنجینه این ابیات را به نسل امروز نشان دهیم و قصد داشتیم بگوییم اگر می خواهند نوآوری هم كنند از این منظر ببینند.

اما چرا برای اشعار قدیمی، آهنگ انتخاب شده است؟ مدرس می گوید: موسیقی سنتی به گفته روح الله خالقی، حسن مشحون و دیگر مورخین موسیقی، مرهون روضه خوان ها و تعزیه خوان هاست. همان طور كه ریشه تئاتر ما در تعزیه است. در ردیف های موسیقی گوشه هایی داریم كه به نام روضه خوان های قدیمی ثبت شده است.

مثل گوشه حیدری یا حاج حسنی یا بیات درویش حسن. به همین خاطر ما كار را همراه با موسیقی كردیم. هر چند كه در این آلبوم یك ساعته به همان ملودی های قدیمی وفادار ماندیم. فقط با موسیقی الكترونیك و افكتیو برای آن فضاسازی شده تا كلام بهتر به نمایش درآید و تأثیرپذیری اش زیادتر شود.

استقبال از این كار چگونه خواهد بود؟ این سؤالی است كه با وجود تنوع زیاد محصولات در این زمینه برای هر كس به وجود می آید. مدرس در این باره می گوید: «از آنجا كه كار ریشه ای و اصیل است، فكر می كنم همه آن را می پسندند و لذا به استقبال آن امیدوارم.

نسل گذشته با این كار ارتباط بهتری برقرار می كنند چون این نوحه ها یادآور مجالس روضه قدیمی است.اما نسل جدید هم كه ممكن است آنها را نشنیده باشد چون تقلیدی نیست و تكرار نشده می تواند جذاب باشد.

این خواننده امیدوار است تا این حركت به عنوان قدم اول منشا خیری شود برای خود و دیگران تا این راه را ادامه دهند.