
پایان دنیا(قیامت)
در این مقاله ناچیز سعی بر این داریم که نکاتی گذرا درباره ی پایان دنیا یا قیامت بیان کنیم و شایعات را از بین ببریم. شایعاتی که از طرف عده ای دین ناشناس و اسلام ناشناس بیان می شود.

در این مقاله ناچیز سعی بر این داریم که نکاتی گذرا درباره ی پایان دنیا یا قیامت بیان کنیم و شایعات را از بین ببریم. شایعاتی که از طرف عده ای دین ناشناس و اسلام ناشناس بیان می شود.

بررسی چگونگی شکل گیری سازه های آخرتی

یکی از جاهای بسیار دردناک برای انسان ها، دوزخ است. در باب نار و دوزخ نکاتی تبیین شده است که انسان وحشت می کند.

بنا بر نص صریح قرآن همه ما روزی وارد جهنم خواهیم شد! اگر باور ندارید همین الآن قرآن را باز کنید، آیه ۷۱ سوره مبارکه مریم را با دقت بخوانید!

یکی از سنت های الهی، قانون امتحان است. خداوند به صراحت در آیات قرآنی بر این معنا تاکید دارد که همه انسانها مورد آزمایش الهی قرار می گیرند.


همه ما از شدت هول و سختی شرایط روز قیامت چیزهایی شنیده ایم. بخشی را در آیات قرآن و پاره ای را هم در روایات.

مخفی ماندن تاریخ قیامت - حتی بر شخص پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) - به خاطر آن است که خداوند میخواهد مردم یک نوع آزادی عمل توأم با حالت آماده باش دائمی داشته باشند، چرا که اگر تاریخ قیامت تعیین میشد، هرگاه زمانش دور بود همه در غفلت و غرور و بیخبری فرو میرفتند، و هر گاه زمانش نزدیک بود ممکن بود آزادی عمل را از دست بدهند و اعمالشان جنبه اضطراری پیدا کند، و در هر دو صورت هدفهای تربیتی انسان عقیم میماند، به همین دلیل تاریخ قیامت از همه مکتوم است.

از مسائلی که بر هر کس لازم است در تمام لحظات حیات و آنات زندگی به آن توجه داشته باشد، مسئله برخورد با حساب روز قیامت است که از جانب حضرت حق نسبت به تمام اموری که در زندگی دنیا بر انسان گذشته است اِعمال میشود. امر حساب و مسئله رسیدگی به اعمال چه اعمال ظاهریه چه باطنیه، چه کبیره، چه صغیره امری حتمی و واقعیّتی غیر قابل اجتناب است.

بیش از هزار آیه درباره جهنم و قیامت و بهشت است، به عبارتی می توان گفت که یک ششم قرآن پیرامون این موضوعات می باشد .

در فرهنگ اعتقادات اسلامی، یکی از باورهای شناخته شده، عقیده به وجود «میزان» در روز قیامت است که در ردیف موضوعاتی مانند نفخ صور و برزخ و اعراف و صراط و نظایر کتب و شفاعت و حوض، مورد تأکید قرار گرفته است.


از جمله مسائلی که ذهن انسان را درگیرخودکرده رستاخیز پس ازمرگ است که دردین اسلام از آن با نام " معاد "یادمیکنیم.

درباره دوزخ شاید زیاد شنیده باشی، اما از اوصافش چقدر خبر داری؟


روشن است که هر گناه، یک اثر وضعی و یک اثر تکلیفی دارد . خیانت و غارت بیت المال نیز ، افزون بر حرمت تکلیفی و عذاب قیامت ، آثار وضعی ویژه ای در همین دنیا دارد .

سعادت اخروی و حیات جاودانی بهشت را بدون زاد و توشه نمیتوان بدست آورد .


دنیای ما در مقایسه با جهان آخرت، درست شبیه رحم مادر در مقایسه با عالم دنیا، جهانی بسیار پست و با ادراکات ضعیف است.

آخرالزمان، اصطلاحی است که در فرهنگ ادیان بزرگ دنیا دیده میشود و در ادیان ابراهیمی از اهمیت و برجستگی ویژهای برخوردار است. عقاید مربوط به آخرالزمان بخشی از مجموعه عقایدی است که به پایان این جهان و پیدایش جهان دیگر مربوط میشود و ادیان بزرگ درباره آن پیشگوییهایی کردهاند.

در بسیاری از تفاسیر از برزخ تعبیر به حائل و مانع شده است. حائلی که بعد از مرگ مانع بازگشت انسان به دنیا می شود .


پایان زندگی دنیوی، آغاز زندگی دیگری است که به آخرت می رسد و انسان مسیر طولانی را از آغاز تا انجام می پیماید. تنها تفاوتی که در این مسیر طولانی از زندگی بشر می توان یافت، تفاوتی است که در دنیا پدید میآ ید؛ زیرا این قرارگاه موقت بشر، مرحله شدن (صیرورت) انسانی است.


بهشت، اشراق هستی است و دوزخ، غروب جانکاه هست های انسانی است.

در مقاله حاضر نویسنده با اشاره به وجود چالش بنیادین میان دو جریان مادیگرا و توحیدی در مورد نظام آفرینش و آفریدگار آن، از وقوع دو جنگ جهانی در آخرالزمان با استناد به آیات قرآن و تفاسیر معتبر خبر می دهد که با هم آن را از نظر می گذرانیم.

برزخ اصطلاحی است در علم کلام که نخستین بار به معنای اصطلاحی خود در قرآن و روایات اسلامی به کار رفته است.


شاید این سوال برای شما هم مطرح باشد که مکان عالم برزخ کجاست؟ در زمین؟ در آسمان؟ کجا؟
