آفتاب

عنوان مقاله یا موضوع مورد نظرتان را وارد کنید:

جستجو در مقالات : اخلاق اجتماعی

جستجوی دقیقتر در :

اخلاق (۶۸)  |  دین و مذهب (۲۶)  |  علوم اجتماعی (۱۴)  |  ایران (۸)  |  اقتصاد نظری (۷)  |  علوم سیاسی (۷)  |  فناوری اطلاعات (۵)  |  تاریخ سیاسی (۴)  |  حقوقی (۴)  |  فلسفه و منطق (۴)


نتایج جستجو :



تعداد موارد يافت شده : ۱۸۷ مورد در ۰ ثانيه

زندگی اخلاقی؛ دیروز  امروز و  فردا

زندگی اخلاقی؛ دیروز امروز و فردا

اخلاق یکی از معیارهای زندگی صحیح و هنجارهای ایرانی در طول قرون و اعصار گوناگون بوده و ایرانیان از بدو تاریخ کوشیده اند این باور اصیل را در نگاه دینی و آیینی اجتماعی و انسانی طبیعت و محیط زیست جستجو کنند.

اندرزنامه​ای برای حاکمان مملکت

اندرزنامه​ای برای حاکمان مملکت

رسائل یا اندرزنامه که تاریخچه ای کهن دارد میراث آن به فرهنگ اسلامی می رسد بخش مهمی از ادب پیشینیان را می سازد و حوزه گسترده ای را دربرمی گیرد. شامل: تنظیم زندگی فردی امورخانوادگی و اجتماعی تعلیم اخلاق و دین و شور سیاسی در دادپروری و دولتمداری و حکمرانی.​

ده اصل تجارت عادلانه

ده اصل تجارت عادلانه

مسوولیت پذیری اجتماعی پاسخگویی اجتماعی اخلاق کسب و کار و نهایتا کسب و کار پایدار به ادبیات مدیریت نوین اضافه شده است و فارغ از اینکه باور قلبی و عمیق به این مفاهیم داشته باشیم یا نه به نظر می رسد مسیر کسب و کار امروزی ما را به آن سو ملزم می سازد.

عدل و جود اجتماعی از دید امام علی ع

عدل و جود اجتماعی از دید امام علی ع

علمای اخلاق جود را از عدل بالاتر دانسته اند اما امام علی ع در کمال صراحت می گوید عدل از جود و احسان بالاتر است. جود و احسان از لحاظ معنی نزدیک به یکدیگرند. در آیه قرآن کریم عدل قرین احسان ذکر شده است. عدل در اجتماع به منزله پایه های ساختمان است و احسان از نظر اجتماع به منزله رنگ آمیزی و نقاشی و زینت ساختمان است.

آراستگی به ادب

آراستگی به ادب

یکی از عوامل مؤثر در تربیت و رشد اخلاقی آدمی پایبندی به ارزش های اخلاقی در گفتار و رفتار است. در حقیقت ارزش های اخلاقی نشان دهنده شخصیت آدمی است و نقش اخلاق در ایجاد زندگی سالم در ساحت فردی و اجتماعی امری حتمی است. رعایت ارزش های اخلاقی برای جوان دستور ائمه معصومین علیهم السلام است.

دین در مسیر اخلاق

دین در مسیر اخلاق

زندگی اجتماعی انسان ها را وادار به رعایت اصولی می کند تا این زندگی جمعی تداوم پیدا کند زیرا در صورت نبود چنین اصولی هر فردی در هر زمانی به خود حق خواهد داد به هر آنچه متعلق به دیگران است تعرض کرده و آن را تصاحب کند و به این صورت یک نزاع دائم بین انسان ها بوقوع خواهد پیوست.

اخلاق فردی به مثابه کنش اجتماعی

اخلاق فردی به مثابه کنش اجتماعی

پرسش اصلی یادداشت پیش رو این است که: چه کنیم تا اخلاقی شویم؟ طرح چنین پرسشی به معنای آن است که سوال کننده ضرورت و اهمیت اخلاقی شدن یا اخلاقی کردن فرد و جامعه را به عنوان پیش فرض و مفروض پذیرفته است.

چرا یک نفر  دزد  می شود؟

چرا یک نفر دزد می شود؟

ناهنجاری های اجتماعی که ناشی از رفتارهای مغایر با قانون عرف و اخلاق جامعه است هرچند در نگاه اول ریشه هایی در اقتصاد فقر بی سوادی آشفتگی های خانوادگی و سایر مبانی دیگر دارد اما کالبدشکافی بزهکاری های اجتماعی بدون عنایت به ریشه های رفتاری و روان شناختی آنها فقط مدیریت انتظامی و قضایی جامعه را در مسیر مقابله و برخورد پلیسی قرار می دهد.

نقش اخلاق فردی در اجتماع

نقش اخلاق فردی در اجتماع

اتصاف جوامع انسانی به اخلاق نیک اجتماعی را که نتیجه آن تعالی جامعه است باید در متخلق نمودن آحاد آن جامعه به صفات نیک اخلاق متصور شد؛ چرا که فرد فرد انسان ها هستند که جامعه را شکل می دهند و نیز اخلاق یکایک آنها اخلاق اجتماعی را می سازد و تکرار این موضوع است که عرف جامعه را رقم می زند و آن رفتار و اخلاق درونی و به نوعی ساری می شود و رعایت آن سبب تقدیر و تحسین آحاد آن جامعه و رعایت نشدن آن مستوجب سرزنش و عتاب همنوع را فراهم می آورد.

نظریه یگانگی اخلاق و سیاست‏

نظریه یگانگی اخلاق و سیاست‏

با تامل در آثار و نوشته های تاریخی سیاسی و نیز بررسی تحولات سیاسی و اجتماعی دوره های مختلف می توان گفت که از آن تاریخ که سیاست با هدف تدوین برنامه های زندگی اجتماعی انسان و تدبیر امور آغاز به کار کرد و روابط قدرت شکل گرفت همواره صاحبان و اربابان قدرت که تابع و فریفته جاذبه قدرت فرمانروایی بودند به شیوه های گوناگون قدرت را در مسیر امیال و اهداف خود به پیش بردند و جامعه را به انحطاط و نابودی کشاندند.

نظریه تبعیت اخلاق از سیاست‏

نظریه تبعیت اخلاق از سیاست‏

با تامل در آثار و نوشته های تاریخی سیاسی و نیز بررسی تحولات سیاسی و اجتماعی دوره های مختلف می توان گفت که از آن تاریخ که سیاست با هدف تدوین برنامه های زندگی اجتماعی انسان و تدبیر امور آغاز به کار کرد و روابط قدرت شکل گرفت همواره صاحبان و اربابان قدرت که تابع و فریفته جاذبه قدرت فرمانروایی بودند به شیوه های گوناگون قدرت را در مسیر امیال و اهداف خود به پیش بردند و جامعه را به انحطاط و نابودی کشاندند.

سرگرمی

وبگردی